Первоначально Няше. 
А ты, Котяра, когда перестанешь материться на старом нерабочем Вуди, тоже станешь супер. 

Ухх......
Все таки видела........

А ты думал... Я же там супермодератор как-никак.  :cheesy:

Не поняла про отсебятину. Ты или я?

Енот, а можешь про обряды по-подробнее? Тоже некоторые моменты интересуют...может знающие люди пояснят.

Няшка
Насть, вот ты спрашивала, может ли из взрыва, разрушения произойти что-либо организованное.
Так вот, всякая система стремится к состоянию покоя, а не хаоса

С вашего позволения, не стану самолично объяснять позицию Церкви. Позволим это сделать непосредственно её "сотруднику".

Иерей Александр Пикалев
Владикавказ, Собор святаго Георгия Победоносца

НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ СМУЩАЕТ ФАКТ ОПЛАТЫ ТАИНСТВА КРЕЩЕНИЯ, ЕСЛИ У ЧЕЛОВЕКА НЕТ ВОЗМОЖНОСТИ ВНЕСТИ ПЛАТУ, КАК ЕМУ БЫТЬ?

Таким людям я хочу сказать: вместо того, чтобы делать из своего смущения очередную антицерковную байку и развлекать ею своих ближних, лучше просто придти в храм и  спросить лично у священника, как на самом деле обстоят дела.

Попытаюсь вкратце пояснить. Каждый член прихода должен понимать, что он несет перед Церковью определенные обязательства. Одним из этих обязательств является участие в экономической жизни прихода своими пожертвованиями по той простой причине, что без этих пожертвований приход не сможет выжить. Вы заходите в храм и все то великолепие, которое вы перед собой видите, все до последнего гвоздя – это жертва прихожан. Потому просто аморально быть на приходе трутнем – брать все и не давать ничего. Мне кажется это совершенно понятно. Но открою вам «большой секрет»: можно годами быть в церкви, жить полноценной духовной жизнью и не вносить в церковную кассу ни копейки, потому что за самое важное и необходимое, за Исповедь и Причастие Церковь даже и не предлагает жертвовать.

Кроме того скажу: никто и никогда не сможет отказать вам в крещении только на основании того, что вы  не заплатили эти деньги. Мы очень много крестим людей без всяких денег, это и малоимущие, и  многодетные семьи, и военнослужащие, и дети из детдомов. И мне ни разу не приходилось сталкиваться с тем, что священник отказался кого-то крестить только по причине отсутствия у крещаемого необходимых средств. Так что все эти псевдоблагочестивые выкрики о том, что Церковь, мол, обирает людей для меня это индикатор или полного незнания этим человеком внутренней церковной жизни или принадлежности его к какой-нибудь секте.

Но, знаете, тема крещения и денег смущает и меня тоже. Но по другому поводу.
Иногда бывает такое, что  у крещальной купели священник встречается с человеком, который купил здоровенный золотой крест, чуть ли не в натуральную величину, заплатил в кассу и ждет что вот сейчас его покрестят, и перед ним распахнутся врата Царства Небесного. Но на деле оказывается, что он просто понятия не имеет, куда он пришел, зачем и для чего он крестится. Был анекдотичный случай, когда приходил креститься парень, потому что ему не везло в единоборстве с «одноруким бандитом». Более того, бывает приходит креститься человек, который даже не знает Кто Такой Христос. Был даже такой случай, когда на вопрос «Кто такой Христос?» я услышал ответ: «черт его знает».

Конечно, в такой ситуации священник просто не имеет канонического права совершить Таинство Крещения. И вот тут начинается, мягко говоря, полемика. Потому что человек думает, что он заплатил и тем самым купил Таинство. Само таинство его просто не волнует – он пришел потреблять, пользоваться. Поэтому, тут не лишним будет еще раз напомнить, что плата за крещение это не плата в том смысле в каком это может быть на рынке – потратил деньги – получил товар, а жертва общине,  приходу на котором тебе впредь жить и молиться, на котором священник каждый день встает в  шесть утра, чтобы придти, выслушать твои грехи, разрешить тебя от них и причастить тебя Святых Христовых Таин.

И упаси нас Бог думать, что за наши жертвы, без нашего покаяния, без правильной духовной жизни, без веры мы будем спасены.

Блин, как это надоело. Пишешь-пишешь что-то, время истекает и сообщение не отправлятся: "время сессии закончилось". В общем, много чего пыталась сказать.
Мое ИМХО. Суть:
1) не могу судить о доходах Церкви, т.к. я там не бухгалтер; но у меня язык не поворачивается утверждать, что Церковь деньги лопатой гребет;
2) убранство конечно же не важно и многие новые храмы начинают функционировать, имея только 1 икону, а потом уже "обрастают" убранством;
3) НО! некоторые храмы остро нуждаются именно в богатом убранстве, т.к. представляют собой архитектурное достояние, а в этом, уж простите, планку нам задала Византия;
4)

А что в неё верить? Верить нужно в Бога. А Церковь помогает веру укрепить и тебя дисциплинировать, как я уже где-то писала. У меня, например, дисциплина сильно хромает. Посещение Церкви сильно воодушевляет и на келейное (домашнее) "религиозное" состояние. А так живешь сам по себе и постепенно отстраняешься от мыслей о Боге. Если у кого-то это не так, просто здорово, честное слово!
5) служащие Церкви такие же люди, как и мы. Господь их нам не с неба спустил. О вопиющих нарушениях следует сообщать в Епархиальную Канцелярию. При подтверждении фактов отступления от правил таких людей остраняют от служения, сама знаю примеры. Остальное - на их совести.

В общем, для себя я уже поняла, что данный (денежный) момент имеет вполне обоснованную и логичную позицию. Ничего против я не имею. Можно, конечно, вспомнить еще и про церковную "десятину", но это опять долгая история.

первй вопрос:
всё зависит в дестве от воли родителей..
я знаю примеры,когда люди в 30 и 50 лет крестились

Как интересно: из одних и тех же исходных данных все делают разные выводы. 
Вот мне, к примеру, кажется, что именно то, что человек живет так немного, позволяет родителям сократить время нового человека на поиски и покрестить в своей вере. Достоинства: человек с детства впитывает дух определенного вероисповедания, учится правильно себя вести, соответственно у него больше опыта духовной жизни, что должно благоприятным образом отразиться на его духовном росте. + Родители дают ребенку соответствующую вере среду обитания. Во взрослом возрасте не так легко найти хороших друзей, которые понимали бы "нового" тебя. Не говоря о том, что зачастую человек, воцерковляясь вообще теряет свое обычное окружение.
Можно и в 50 лет покреститься. Ничего плохого в этом нет. Просто мне кажется, ты будешь более одинок.

Про мощи пока ничего не могу сказать. Попробую узнать - саму заинтересовало. Жень, эти вопросы у тебя самой возникают? Ну и фантазия...)))